Vəftiz xristian olmaq və Məsih Kilsəsinin üzvü olmaq istəyən bir insana müşayiət edən ilk rabbani ayindir. Vəftiz İsa Məsihin əmri ilə həyata keçirilir. Rəbb Özü həvarilərə xalqları Müqəddəs Üçlüyün adı ilə vəftiz etmələrini söylədi.
Müasir dövrdə vəftiz rabbani ayini ən çox məbəddə həyata keçirilir (çayda rabbani ayini kütləvi şəkildə qəbul edən bəzi nadir hallar var). Pravoslav kilsələrində xüsusi vəftiz və ya vəftizxanalar var (vəftizxanalarda vəftiz tam daldırma ilə həyata keçirilir).
Vəftiz bir adın qoyulması üçün bir dua ilə başlayır. Bəzən uşaqlar pravoslav olmayan adlarla çağırılır, buna görə də rabbani ayin zamanı uşağa təqvimdə mövcud olan ad verilir. Sonra kahin analar üzərində xüsusi bir dua oxuyur (vəftiz körpələrdə aparılırsa). Bu duanın uşağın doğulmasından sonra 40-cı gündə bir kahin tərəfindən oxunması lazım idi.
Vəftizin başlanğıcında xüsusi bir yer katekümenlər üçün dualarla tutulur - bu mərasimi hələ birbaşa almamış, lakin pravoslav olmaq istəyən insanlar. Sonra kahin, pis ruhlara (cinlərə) inananlara təsir etməsini qadağan etdiyi katekumenlər üçün dua edir. Bu qadağan olunmuş dualardan sonra vacib hissə gəlir. Rəbbi qəbul etmək istəyənlər, eləcə də körpələrin vəli ataları Şeytandan imtina sözlərini deyirlər. Bununla insan pis işlərdən çıxmaq üçün iradəsini və meylini göstərir. Bütün pisliklərdən imtina etdikdən sonra, rabbani ayin iştirakçıları Məsih və Ona olan inamın birləşməsi ilə bağlı sözləri, "kral və Tanrı" dakı kimi (vəftiz rabbinin lazımi təqibi) tələffüz edirlər. Aşağıda İnamın Rəmzidir - xristian doktrinasının pravoslav etirafı.
Vəftiz suda həyata keçirilir, buna görə kahin suyun təqdis edilməsi üçün duaları oxuyur və ona müqəddəs yağ (yağ) əlavə edir. Rəbbi qəbul etmək istəyənlər bu müqəddəs yağla məsh olunur və sonra vəftiz birbaşa şriftdə və ya vəftizdə baş verir. Pravoslav xristianlar Ata və Oğul və Müqəddəs Ruh adı ilə vəftiz edilir, vəftiz olunan insanın başına su tökülür (əgər rabbani ayin şriftdə baş verirsə). O andan etibarən bir insan xristian olur və xaç onun üzərinə qoyulur.
Vəftizdən sonra, bir insan "Müqəddəs Ruhun hədiyyəsinin möhürü" sözləri ilə müqəddəs mirra ilə məsh olunduqda, xrizm rabbani ayini yerinə yetirilir. Bu ibadətdə yeni başlayan xristian İlahi lütfü alır, bu da müqəddəsliyə can atma yolunda mənəvi gücünü gücləndirir.
Vəftiz və xrizma sonunda tonqur tətbiq olunur. Saçların kiçik bir hissəsi, bir insanın Allaha həsr olunma zakında yeni vəftiz olunan insanın başından çarpaz şəkildə kəsilir.
Vəftizin sonu ibadətdir. Yeni xristianlar ikonostaza yaxınlaşır, xaç işarəsini tətbiq edir və Xilaskarın və Tanrı Anasının təsvirlərini öpürlər. Bəzən kilsədə kişiləri məbədin qurbangahı boyunca aparırlar.
Rəbbi qəbul etdikdən sonra mömin mütləq birlik qəbul etməlidir. Bu bəzən vəftizdən dərhal sonra edilir. Digər kilsələrdə İlahi ayin qeyd olunduğu növbəti günlərdə ünsiyyətə başlamaq xeyir-dualandır.
Vəftiz rabbani ayini bir kahin və evdə edilə bilər. Bu xəstə və ya ölməkdə olan insanlar üçün tətbiq olunur. Vəziyyətdən asılı olaraq təqib əhəmiyyətli dərəcədə azaldıla bilər. Əsas odur ki, müqəddəslik düsturu tələffüz olunmalı və xristian xrizamı qəbul etməlidir.
