21 Fevral 2012-ci il tarixində Pussy Riot qrupu "Tanrının Anası, Putini Çıxarın!" Adlı pank namazı təşkil etdi. Xilaskar İsa Katedralində, Rusiya Federasiyası Prezidentinə və Rus Pravoslav Kilsəsinin dövlətlə birləşməsinə etiraz edərək. Bundan sonra iki düşərgə quruldu - aksiyanın tərəfdarları və müxalifləri.
21 Fevral 2012-ci il tarixində, dörd Pussy Riot üzvü Xilaskar Məsih Katedralindəki minbərə girdi, bir neçə saniyə rəqs etdi, özlərini keçib mahnının sözlərini tələffüz etməyə çalışdı. Tezliklə məbədin gözətçiləri onları çıxartdılar. Daha sonra, aksiyanın çəkilişləri qrupun elektro gitaralarla bir mahnı ifa etdiyi başqa bir yerdə çəkilən səs parçası və görüntüləri ilə tamamlandı. Mahnıda qızlar Tanrı Anasından prezidentdən qovulmasını xahiş edirlər.
Qızların hərəkəti cəmiyyətdə böyük bir rezonans doğurdu. Çoxları qəzəbləndi. 3 Mart 2012-ci ildə üç solist tutuldu və 17 Avqustda iki il həbs cəzasına məhkum edildi. Məhkəmədə, iddianamə iddia edilən bir nifrət və dini düşmənçilik motivi ətrafında quruldu. Ancaq qrup üzvləri belə bir motivin versiyasını rədd edirlər. Pussy Riot günahlarını boynuna almadı və hərəkətlərinin maksimumuna inzibati xəta deyilə biləcəyini söylədi.
Ancaq işə Xamovniki məhkəməsində baxılarkən qızlar inananlardan onları təhqir etmək niyyətində olmadığını söyləyərək üzr istədi. Nadejda Tolokonnikova pank namazının motivlərinin siyasi olduğunu izah etdi. O, aktivistlərin Tanrıya, kilsəyə və inananlara qarşı təhqiramiz sözlər söyləmədiklərini qeyd etdi. O, eyni zamanda hərəkət üçün yer kimi məbəd seçiminin səhv olduğunu qəbul etdiyini etiraf etdi, lakin hərəkətlərinin kimsəni incidə biləcəyini düşünmədilər.
Maria Alekhina, inananlara yazdığı barışıq məktubunda, hərəkətlərindən və sözlərindən inciyənləri bağışlamağı xahiş edir və heç kimin dini hisslərini incitmək fikrində olmadığını yazır.
Sami Nadejda Tolokonnikova, Maria Alekhina və Ekaterina Samutsevich özlərini Allaha inanan kimi göstərirlər və tez-tez kilsəyə getdiklərini söyləyirlər. Ancaq eyni zamanda, hər zaman kilsənin təzahürlərini bəyənmirlər və eyni zamanda ROC-dan olan ən yüksək ruhanilərin dövlət qurumları ilə sıx qarşılıqlı fəaliyyətinə, Xilaskar Məsih Katedralinin ticarət və siyasi istifadəsinə qarşı çıxırlar.
