Çox vaxt bu və ya digər tutma ifadəsini niyə belə söylədiyimizi düşünmədən tələffüz edirik. Bir çox frazeoloji vahid maraqlı bir mənşə hekayəsinə malikdir. "Belşazarın ziyafəti" ifadəsi bizi əsrlərin dərinliklərinə, Babil səltənətinə aparır.
Tarixi faktlar
Nabonidusun tarixi məlumatlarına görə, böyük Babilistanın (müasir İraq ərazisi) son kralı Belşazarın atası idi. Nabonidus oğlunu təqdis etdi və Babili qorumaq üçün ona güc verdi. Eramızdan əvvəl 539-cu ildə. e. şəhəri Farslardan qoruyarkən Belşazar öldü. Ölümcül gecə ərəfəsində Belşazzarın ziyafəti və ölümünün peyğəmbərliyi barədə aşağıdakı əsərlər yazılmışdır:
- "Daniel haqqında Komediya" - Alman dramaturqu və XVI əsrin şairi G. Saksın əsəri;
- "Mistik və gerçək Babil" - "qızıl əsr" dramaturqu, ispaniyalı Pedro Calderone de la Barca-nın kitabı;
- "Babilin Belşazzar haqqında nağıl", bilinməyən bir müəllifin köhnə bir Rus əsəridir.
Bibliya məsəl
İncilin bir bölümü, yəni Daniel peyğəmbərin kitabı bu hekayəyə həsr edilmişdir. "Belşazzarın ziyafəti" frazeologizmi bu bibliyadakı məsəllə əlaqələndirilir.
Daniel Kitabında Belşazzarın II Navukadnezarın oğlu olduğu və Babilin son padşahı olduğu deyilir. Fars ordusu Babilin qapılarında dayanarkən, Belşazor əyanlar və arvadları üçün təmtəraqlı bir ziyafət verdi. İçənlər Navuxodonosorun Yerusəlimdən gətirdiyi müqəddəs gümüş və qızıl qablardan şərab içirdilər. Eyni zamanda Allah evində qiymətli qablar götürülmüşdür.
Orgiyanın ortasında, kral otaqlarının divarlarında, görünməz bir əl müdriklərin şərh edə bilmədiyi bir yazı çəkdi. Və yalnız əsir Yəhudi müdrik Daniel Daniel mənasını krala izah etdi. Müqəddəs Kitab bu barədə belə deyir: “Sözlərin mənası budur:
mene - Tanrı səltənətinizi saydı və son verdi;
tekel - tərəzi ilə çəkilirsiniz və çox yüngül tapılırsınız;
peres - səltənətiniz bölünüb Midiyalılara və Farslara verildi."
Elə həmin gecə peyğəmbərlik gerçəkləşdi - Kral Belşazar öldürüldü və Babil səltənəti Midiyalılar Dara tərəfindən alındı.
Bibliya əfsanəsi sayəsində "Belshazzar" adı diqqətsizlik, qurbanlıq, qürur, dözümsüzlük ilə sinonimləşdi və "Belshazzarın ziyafəti" ifadəsi bir ad halına gəldi və sözün əsl mənasında təhlükə, problem ərəfəsində iğtişaş, məhdudiyyətsiz əyləncə deməkdir, fəlakət. Məcazi mənada frazeoloji vahidlər "insan oğulları" nın dinsizliyi və ateizmi haqqında danışarkən istifadə olunur.
