İlya Muromets şişirtmədən rus epik qəhrəmanlarının ən məşhuru adlandırıla bilər. Heç dastan oxumayan və ya nəsrlə izah edən bir rus da bu rus qəhrəmanını ən azından cizgi filmlərindən bilir.
Rus folklorşünaslığı tədqiqatçıları 53 epik qəhrəmanlıq süjeti bilir və onlardan 15-də İlya Muromets əsas qəhrəmandır. Bütün bu dastanlar Vladimir Qırmızı Günəşlə əlaqəli Kiyev dövrünə aiddir - Şahzadə Vladimir Svyatoslaviçin ideal bir obrazı.
Epik qəhrəmanın əməlləri
Ilya Muromets epik "tərcümeyi-halının" başlanğıcı, epik bir qəhrəman üçün gecikmiş yetkinlik motivi ilə əlaqələndirilir: 33 ildir qəhrəman soba üzərində oturur, qollarını və ya ayaqlarını tərpədə bilmir, amma bir gün, üç ağsaqqal - "kaliki perekodimi" - onun yanına gəlir. Sovet dövrü nəşrlərində bu insanların kim olduğuna dair bir dastan dastanlardan "çıxarıldı", lakin folklor ənənələri bunların İsa Məsih və iki həvari olduğunu göstərir. Ağsaqqallar İlyadan onlara su gətirməsini xahiş edirlər - iflic kişi ayağa qalxır. Beləliklə, qəhrəmanın sağalması belə əhəmiyyətsiz olsa da, yaxşı bir işi həyata keçirmək istəyi ilə əlaqəli olur.
Qəhrəmanlıq gücünə qovuşan İlya döyüşlər etmək üçün yola çıxır. Diqqət çəkir ki, nə İlya Muromets, nə də digər rus qəhrəmanları Qərb cəngavər romanlarının qəhrəmanları kimi bəzən yalnız şəxsi şöhrət naminə döyüşlər etmirlər. Rus cəngavərlərinin əməlləri həmişə sosial baxımdan əhəmiyyətlidir. Bu, İlya Murometsin ən məşhur xüsusiyyəti - soyğunçu düdüyü ilə səyahətçiləri öldürən Quldur Bülbül üzərində qələbədir. Qəhraman cani öldürərək deyir: "Sən göz yaşlarıyla, atalarla analarla, dullarla və cavan arvadlarla dolursan".
Qəhrəmanın digər bir xüsusiyyəti, Konstantinopolda hakimiyyəti ələ keçirən İdol üzərində qələbədir. İdolische, köçəri düşmənlərin - Peçeneqlər və ya Polovtsiyalıların kollektiv obrazıdır. Bunlar bütpərəst xalqlar idi və Təsadüfi deyildir ki, İdolisşe "Tanrı kilsələrinin dumanını çıxartmaqla" hədələyir. Bu düşməni məğlub edən İlya Muromets xristian inancının müdafiəçisi kimi çıxış edir.
Qəhrəman həmişə adi insanların qoruyucusu kimi görünür. "Muromets İlyası və Çar Kalin" dastanında İlya Şahzadə Vladimir ədalətsizliyindən inciyərək döyüşə girməyi rədd etdi və yalnız şahzadənin qızı qəhrəmandan kasıb dullar və kiçik uşaqlar üçün bunu etməsini xahiş etdikdə döyüşməyə razıdır.
Mümkün tarixi prototiplər
Ilya Muromets haqqında dastan hekayələri nə qədər möhtəşəm görünsə də, tarixçilər deyirlər: bu əsl insandır. Onun yadigarı Kiyev-Peçersk Lavrasında dayanır, lakin əvvəlcə məzar Kiyev Rusunun əsas məbədi olan Kiyevin Sofiya yan şapelində yerləşirdi. Ümumiyyətlə, bu kafedral kilsədə yalnız şahzadələr dəfn edilirdi, hətta boyarlar belə bir şərəflə mükafatlandırılmırdılar, buna görə İlya Murometsin xidmətləri müstəsna idi. Tədqiqatçılar, qəhrəmanın 1203-cü ildə Kiyevə bir Polovtsian basqını zamanı öldüyünü təxmin edirlər.
Başqa bir versiya, epik ənənənin İlya Muromets obrazını daha əvvəl yaşamış Şahzadə Vladimir Svyatoslaviçlə əlaqələndirməsini izah etməyə çalışan tarixçi A. Medyntseva tərəfindən təklif olunur. Epik qəhrəmanın real həyat İlya Murometslə əlaqəsini inkar etmədən, Dobrynya Nikitich üçün prototip rolunu oynayan eyni şəxsin obrazın başqa bir mənbəyi ola biləcəyinə işarə etdi. Bu, Şahzadə Vladimir'in ana əmisi idi - əvvəlcə bir şahzadənin döyüşçüsü və daha sonra bir voivod olmağı bacaran ev qulluqçusunun qardaşı, adi bir adam.
Bu adam qardaşı oğlu üçün çox yaxşı işlər gördü: Svyatoslavın Vladimiri Novqorodianlara şahzadə olaraq verməsini israr etdi, Svyatoslavın ölümündən sonra Vladimirin hakimiyyətə gəlməsinə kömək etdi. Rusiyada xristianlığı tanıdan Vladimir Dobrynya, Novqorodun vəftiz edilməsini əmanət etdi. Bu hadisədən sonra Dobrynya artıq salnamələrdə qeyd olunmur, baxmayaraq ki, heç bir yerdə ölümündən bəhs edilmir. A. Medyntseva, vəftiz olunduqdan sonra bu adamın İlya adını aldığını və daha sonra tərcümeyi-halının İlya Muromets imicinin mənbələrindən biri halına gəldiyini göstərir.
