İndiki vaxtda özünü aqnostik kimi təsnif etmək dəbdədir. Eyni zamanda, yeni doğulmuş aqnostiklərin yalnız yarısı bunun nə olduğuna dair hər hansı bir fikrə sahibdir. Bir çox insan agnostikləri ateistlərlə qarışdırır, bu kökündən səhvdir.
"Aqnostik" ifadəsinin ortaya çıxması
Terimin özü XIX əsrin sonlarında professor Thomas Henry Huxley sayəsində ortaya çıxdı. Bu sözü 1876-cı ildə Metafizik Cəmiyyətinin iclası zamanı istifadə edən bir İngilis təbiətşünası və Darvinistdir. O günlərdə "aqnostik" sözü son dərəcə mənfi bir məna daşıyırdı və Tanrıya və kilsəyə inanan ənənəvi inancdan imtina edən bir insanı, eyni zamanda bir aqnostik, hər şeyin başlanğıcının bilinmədiyinə inandığını ifadə edirdi, çünki idrak oluna bilmir.
Günümüzdə aqnostik, dinə şübhə edən bir insandır, onun üçün dini təlimlərin ona verdiyi Allahın mahiyyətinin izahı inandırıcı deyil. Eyni zamanda, müasir aqnostik ilahi prinsipin mövcudluğunu inkar etmir, sadəcə dəlil çatışmazlığı səbəbindən onu qeyd-şərtsiz konkret reallıq kimi qəbul etmir. Agnostik üçün ilahi prinsipin nə olduğu sualı tamamilə açıq qalır, eyni zamanda bu biliklərin gələcəkdə görünəcəyinə inanır.
Ateistlər aqnostiklərdən nə ilə fərqlənir
Ateistlə aqnostik arasında köklü bir fərq var. Ateist bir mömindir, sadəcə Tanrının yoxluğuna və ətrafındakı dünyanın maddiliyinə inanır. Dünyadakı ateistlərin payı o qədər də böyük deyil, əksər ölkələrdə onların sayı əhalinin yüzdə yeddi faizini keçmir, lakin aqnostiklər tədricən dünyaya yayılır.
Aqnostisizmdə iki əsas istiqamət var. Teoloji agnostisizm hər hansı bir inancın və ya dinin mistik komponentini mədəni və etik dindən ayırır. İkincisi, teoloji agnostisizm baxımından əhəmiyyətlidir, çünki cəmiyyətdə əxlaqi davranışın dünyəvi miqyası kimi çıxış edir. İnanın mistik tərəfini laqeyd yanaşmaq adətdir. Xristian inancının mistik komponentini tərk edən, ancaq xristian əxlaqını mənimsəyən aqnostik xristianların bir sıra olduğunu qeyd etmək lazımdır.
Elmi aqnostisizm, idrak prosesində qazanılan hər hansı bir təcrübənin subyektin şüuru ilə təhrif olunduğunu düşünür, onda subyekt özü, prinsipcə, dünyanın tam mənzərəsini qavrayıb tərtib edə bilməz. Elmi aqnostisizm dünya haqqında tam biliyin mümkünsüzlüyünü və hər hansı bir biliyin subyektivliyini göstərir. Aqnostiklər, idrak prosesi subyektiv şəxsi təcrübə ilə əlaqəli olduğundan prinsipcə tam başa düşülə biləcək bir mövzu olmadığını düşünürlər.
