Kilsə baxımından intihar ən ciddi günah hesab olunur. İntiharlar cənazə mərasimi deyil, cənazə xidmətləri onlara təqdim edilmir, xidmət zamanı ruhlarının rahatlığı üçün dua etmirlər və inqilabdan əvvəl Rusiyada qəbiristanlıqların kənarında dəfn olundular.
Kilsənin könüllü şəkildə dünyasını dəyişmiş insanları, ildə yalnız bir dəfə - Müqəddəs Üçlüyün bayramından əvvəlki şənbə günü xatırladığına dair məşhur bir inanc var (bu ölüləri anma gününə Üçlü valideyn anası Şənbə deyilir). Bu tamaşa bu gün məbəddə səslənən şüarlardan birindən gəlir, həqiqətən intihar edən insanlar haqqında sözlər var, ancaq adları ilə xatırlanmırlar.
Kilsə heç vaxt intihar üçün dua etmir - heç bir gündə və heç bir şəraitdə - bunun üçün kahinlərə yalvarmaq əbəsdir. İstisna, hərəkətləri üçün məsuliyyət ala bilməyərək ruhi pozğunluq vəziyyətində intihar edənlərdir və bu, həkimin verdiyi bir arayışla təsdiqlənir. Bu cür insanlar hamı kimi xatırlanır, ancaq yepiskopun yazılı icazəsi ilə.
İntiharlar niyə xatırlanmır?
Kilsə intiharları xatırlamaqdan imtina etmir, çünki onların taleyi üçün kədərlənmir və ya yaxınlarının kədərinə rəğbət göstərmir. Bunu vəftiz olunmamış şəxs üçün dua etmədiyi üçün etmir.
Tanrı bir insana həyat verir, yalnız nə vaxt bitəcəyinə qərar vermək hüququna malikdir - və həyat bir insan üçün nə qədər xoş olsa da. Xristianın nöqteyi-nəzərindən yer üzündə həyat, mənəvi böyümək üçün əhəmiyyətini anlayaraq təvazökarlıqla qəbul edilməli olan sınaq yollarıdır. Bir insan həyatdan və yaşadığı sınaqlardan özbaşına imtina edərək öz iradəsini Allahın iradəsindən üstün tutur və bununla da dünyaya xristian təliminə tamamilə uyğun olmayan bir baxış nümayiş etdirir.
Belə bir insan özünü Kilsədən kənarda tapır - vəftiz olunmamış kimi, buna görə artıq onun üçün heç bir şey edə bilməz. Əlbəttə ki, digər günahlar bir insan üçün oxşar bir vəziyyətə gətirilir, lakin ən azından tövbənin əsas ehtimalını nəzərdə tutur, intihar qəsdən özü üçün bu yolu kəsir. Kahinlər bu cür insanlar üçün qətiliklə bir ümid olmadığını iddia etmək öhdəliyini götürmürlər - yalnız Tanrı birinin ölümündən sonrakı taleyi haqqında hər şeyi bilə bilər, ancaq intihar tamamilə Onun iradəsinə əmanət edilməlidir.
Şəxsi namaz
Kilsə anımının mümkünsüzlüyü intihar edən insanları hücrədə ən azı bir təsəlli axtarmağa məcbur edir - fərdi, ev namazı. Kilsədə intiharlar üçün xüsusi dua üçün birbaşa bir qadağa yoxdur, ancaq bu, yalnız etirafçının xeyir-duası ilə edilə bilər. Ancaq kahinlər bu cür xeyir-dua verməkdən çəkinirlər və bu da səbəbsizdir.
İntihar üçün dua bir dərəcədə qürur təzahürünə çevrilir: bunu edən şəxs kilsədən və hətta Tanrının özündən daha mərhəmətli görünə bilər. Bundan əlavə, bir məsihçi kimsə üçün dua etməklə həmin şəxsin ruh halına qarışır. İntihar ruhu dünyanı ümidsizlik, ümidsizlik və ya hətta qəzəb, Tanrı ilə düşmənçilik vəziyyətində buraxır. Onun üçün dua edən bu vəziyyətə "yoluxa bilər", buna görə kahinlər intihar üçün dua etməyi məsləhət görmürlər.
Keşişin xeyir-duası alındıqda, Optina rahibi Şirinin duasını oxumaq lazımdır. İntihar ruhuna kömək etməyin yaxşı bir yolu ehtiyacı olanlara sədəqə verməkdir.
