Romalı atlı Pontius Pilate, Yəhudiyanın beşinci valisi olaraq qədim dünyanın salnaməsinə daxil oldu. Hakimiyyət illərini müxtəlif tarixi və taleyüklü işlər ilə əlaqələndirdilər. Bunlardan ən əhəmiyyətlisi İsa Məsihin hökmüdür; qamçı, tikan tacının qoyulması və salehlərin edamı.
20-ci əsrin 60-cı illərinə qədər Pontius Pilatın tarixi şəxsiyyəti bir çox tədqiqatçı və din alimləri tərəfindən tamamilə əfsanəvi olaraq tanınırdı. Belə bir Roma məmurunun Yəhudeyanı idarə etdiyini sübut edən italyan arxeoloqlar tərəfindən Fələstində tapılan bir əhəngdaşı plitəsindən gəlir. Daş masanın üzərində “Tiberiusu Qeysəriyyə ilə tanış edən” və “Tiberiusun şərəfinə Qeysəriyyə xalqına bir məbəd həsr edən” Pontius Pilatın adı və vəzifəsi yer alan bir mətn həkk olundu. Bu dövrə aid əsərlər arasında, Roma əyalətinin (MS 29) zərb etdiyi sikkələr və içərisində hegemonun adı həkk olunduğu bir üzük var.
Uzun müddət Yəhudeyanın beşinci valisi tarix üçün bioqrafiyası olmayan bir adam olaraq qaldı. Pontius Pilatın şəxsiyyəti, zaman keçdikcə müxtəlif mənbələrdən alınan məlumatların tərtib edilməsi ilə müəyyən edilmişdir. Onların arasında:
- qədim filosofların əlyazmaları və əsərləri (Josephus Flavius, Alexandria Philo, Cornelius Tacitus, Eusebius of Caesarea);
- dini risalələr ("Yeni Əhdi", "İncil");
- apokrifik yazılar ("Yunan Hermidiusun ifadəsi", "Pilate'nin Tiberiusa məruzələri");
- tarixçilərin və din alimlərinin dünyəvi tədqiqatları (Brakhaus və Efronun "Pilate" məqaləsi, Arthur Drews-in "Məsihin Mifi" əsəri);
- ədəbi və bədii əsərlər (Anatole France-ın "Yəhudiyanın prokuroru" kitabı, Georgi Petrovskinin "Pilate" şeiri, Mixail Bulgakovun "Usta və Margarita" romanı).
Bu cür müxtəlif mənbələrə görə Pontius Pilatın həyatında uyğunsuzluqlar və ziddiyyətlər var. Bunlar hər şeydə - doğum tarixindən dünyəvi varlığının son günlərinə qədər var.
Roma atlısının mənşəyi
Çox vaxt, tədqiq olunan dövrün kifayət qədər yazılı abidəsi olmadıqda, tarixi xarakterin etnik kökləri və mənşəyi ad və soyad analiz edilərək təyin olunur. Bəs Tiberius tərəfindən imperator qvardiyasına (əyalətə) rəhbərlik etmək üçün təyin edilmiş və Roma atlısı adını və Yəhudeyanın prokuroru vəzifəsini alan adam haradan gəlir? Kimdir - Alman əsilli bir əsgər (Cheruske) və ya Romalıların muzdlu qoşunlarında olan bir İtalyan (Samnite)?
Əksər tarixçilərin razılaşdığı yeganə şey gələcək prokurorun anadangəlmə Roma olması ehtimalı və dəqiq adının bilinməməsidir.
İlk versiya, Pilatın əcdadlarının işğalını göstərən bir ləqəb olması ilə dəstəklənir (cirit atan, nizəçi). Pont, Almaniyada, Bamberg yaxınlığında bir şəhərdir. Pilatenin Alman köklərinin təsdiqlənməsi üçün aşağıdakı hadisədən bəhs olunur: İdistaviso döyüşündə, gələcək Yəhudya prokuroru Romalıların süvari turuna rəhbərlik etdi. Cəsur bir döyüşçü - Ingomar adlı bir Cherusk (Mainz padşahının qanuni olmayan oğlu - Tyr) sərt gözünə görə Pilate adlandırıldı. Zərifliyi Galliyadakı Lugdun şəhəri oldu (Fransa, Lyon müasir xəritəsində).
Digər bir orta əsr Maintian əfsanəsi romantik bir rəngə sahibdir və Pilatın (Pila-Atus) Ren Almaniyasında yaşayan valideynlərinin adlarının əlavə edilməsindən meydana gəldiyini söyləyir: astroloq kralı Atus və arvadı, dəyirmançının qızı, adı Pila idi..
Pilatın İtalyan köklərindən israr edən tədqiqatçılar, Adriyatikdəki Abruzzo əyalətində anadan olmuş Samnitlərin orta təbəqələrindən gəldiyini iddia edirlər. Pontius ləqəbinin birbaşa tərcüməsi "tüklü" mənasını verir və Pilate adı "Qara dəniz" kimi tərcümə olunur.
Ancaq Pilatın imtiyazlı bərabərlik (atlılar) sinfinə mənsub olan zadəgan Roma ailəsi olan Pontiusun bir aristokrat olduğunu sübut etməyə çalışan bu cür alimlər də var. Latın dilində pilatus "nizə daşıyıcı" deməkdir. Arvadı, Pilatenin diplomatik karyerasını təyin edən İmperator Augustus Octavian'ın nəvəsi Tiberiusun qanunsuz qızı idi.
Beləliklə, son iki minillikdə, "dəmir Praetor" un təqib olunan profilində onun tam etnik mənşəli işarəsi praktik olaraq silinmişdir.
Yəhudeya Hegemonunun Qayda
Fəth edilən bütün torpaqlar arasında, Yəhudiya, bəlkə də Roma İmperatorluğunun ən problemli alınması idi. Tiberius, yerli sakinlərin gizli müqavimətini, onların Romaya tabe olmaq və yüksək imperatorluq mədəniyyətinə qatılmaq istəməmələrini yatırmaq üçün dəmir bir ələ ehtiyac duydu. Romalıların adi aləti - assimilyasiya burada işə yaramadı və buna görə də istibdad başladıldı. Beləliklə, qayınatasının əmri ilə sərt və amansız xarakterini nəzərə alaraq Pontius Pilate bu bölgənin Roma valisi oldu.
Alman alimi G. A.-ya görə. Müller, Beşinci Pila-Atus Pontus, MS 26-da Yəhudiya, Samariya və İdumea vilayətlərinin prokuroru vəzifəsinə təyin edildi. Bu vəzifədə sələfi Valeriy Qratı (MS 15 - 25) əvəz edərək, on beş il hakimiyyətdə qaldı.
Prokurorun rəsmi vəzifələri bunlardır: Roma hakimiyyətinin şəxsiyyəti, ictimai qaydanın qorunması, vergilərin alınmasına nəzarət, ədalət idarəsi. Yəhudeyada yüksək gücə sahib olan Roma məmuru, yalnız ölüm və ölüm məsələlərini həll etmək hüququna malik deyildi, eyni zamanda öz mülahizəsinə görə Yəhudi baş kahinləri təyin edə və ya yıxa bilər.
Pilat qəddar, hiyləgər, amansız idi. Hakimiyyəti yalan, təxribat, şiddət və məhkəmə və istintaq olmadan edamlara əsaslandı. Hakimiyyətə qarşı hər hansı bir müxalifət qaçılmaz olaraq cəzalandırıldı. Yalnız mənfəət üçün çalışan tamahkar adam və rüşvətxor əhalidən həddindən artıq ödənişlər təyin etdilər. Qədim tarixçilərin əsərlərinə baxanda Pilatın müasirləri onu kinli və qəddar bir zalım kimi tanıyırdılar: "Yəhudeyada hamı onun bir vəhşi və şiddətli bir canavar olduğunu pıçıldadı."
Roma valilərinin belə sərt bir idarəetmə tərzi o dövr üçün norma sayılırdı. Bununla birlikdə, Roma'nın tabe ərazilərdəki siyasəti qətiyyətlə tolerant idi və Pontius Pilate, Yəhudi xalqının dini ənənələrinə tam hörmətsizlik göstərməsi ilə seçilirdi. Prokuror vəzifəsini müqəddəs torpaqlarda kimin boss olduğunu göstərməkdə gördü. Qubernatoru “tabeliyində olan yerliləri əymək” məqsədi ilə çox vaxt Romanın dövlət maraqları deyil, adi insan zərəri və mənfur yəhudiləri bezdirmək arzusu rəhbər tuturdu.
- Yerli sakinlərin inancının birbaşa təhqir edilməsi Pilatın bütün ictimai yerləri imperatorun portretləri ilə pankartlarla bəzəməsi qərarı idi. Sələflərindən heç biri Yəhudilər üçün hər hansı bir görüntünün Musanın Qanunu ilə qadağan olduğunu bilə-bilə bunu etməyə cəsarət etmədi.
- Yerli əhali ilə ən güclü qarşıdurma Qüdsdə su kəməri inşası elanı üzündən baş verdi. Məsələ burasındadır ki, Pilat su təchizatı üçün itkin pulu məbəd xəzinəsindən (korvan) götürməyi əmr etdi.
- Hökmdarlığını, Musa peyğəmbər peyğəmbərin müqəddəs qabları gizlətdiyi Gorezin dağında icazəsiz olaraq qazıntılar aparmağa çalışan Samariyalıların qətliamı ilə başa vurdu. Bu, tabe olduqları insanların dini hisslərini açıq şəkildə təhqir etmək və Yəhudi əhalisinin tamamilə amansızlıqla məhv edilməsi idi.
Etdiyinizə görə cəza
Yəhudi kralı Birinci Agrippa, xalqına qarşı edilən zülmdən və haqsızlıqdan narazı olaraq, birdən çox dəfə prokurora qarşı Romaya şikayət etdi. Ancaq nəticəsi olmadı. Qubernator sərt davranırdı, ancaq dövrünün ruhuna uyğun olaraq və Roma adətlərinin standartlarına görə cinayətkar sayılmazdı. Bundan əlavə, Pontius Pilate Tiberiusun qohumu olduğundan və eyni zamanda imperatorun yoldaşı və müvəqqəti köməkçisi Lucius Aelius Sianın himayəsində olduğu üçün çox icazə verildi.
Yəhudilərin səbri aşıb, hökmdarın əmri ilə Gorezin dağında Samariyalılara qarşı qırğın həyata keçirildi. Baş kahin Caiaphasın lənətlənməsi əsasında, Suriyadakı Roma mirası Lucius Vittelius prokuroru vəzifəsindən uzaqlaşdırdı. Pontius Pilate, məhkəmə üçün Romadakı imperatorun yanına çağrıldı və bir daha Yəhudeyaya qayıtmadı.
Eyni zamanda, keçmiş Roma məmurunun sonrakı taleyi barədə sənədləşdirilmiş bir məlumat yoxdur.
Dünyadakı ömrünün sonu ilə bağlı belə versiyalar var:
- Pontius Pilate imperatorun qarşısına çıxdı. Onun cəzası Galula (Vyana şəhəri) sürgün edildi, burada utanc və çətinlik çəkə bilməyərək prokuror intihar etdi.
- Yəhudeyadakı vəhşiliklərinə görə cəzadan yayınmaq istəyən Pontius Pilate, taleyinin qərarını gözləmədən öz bıçağı ilə özünü vuraraq canını qurtardı. Cəsəd Tiberə atıldı, ancaq çay qəbul etmədi. Suyun həyəcanı Rhone çayında ölü bir adamı boğmaq istəyərkən də oldu. Eyni dərəcədə uğursuz olaraq, cəsəd "hələ də yerləşdiyi dağlarla əhatə olunmuş dərin bir quyuya" batırılana qədər başqa bir yerə atıldı. Müasir dünyada, bu Lucerne (İsveçrə) yaxınlığında uzun müddət yüksəlmiş bir bataqlığa çevrilmiş yüksək dağ gölüdür.
- Bəzi məlumatlara görə, doğru yolu tutaraq Yəhudeyanın keçmiş hakimi Xristianlığı qəbul etdi. Qalan günlərini haqlı olaraq yaşadı və 64 il Neron zülmündə şəhid oldu.
- Ən geniş yayılan əfsanə “Pilatın gözlənilmədən imperatorun qəzəbindən qaçmasıdır (prokuror Romaya gedərkən, Tiberius öldü). Yəhudeyanın keçmiş valisi cəzasız qalaraq təqaüdə çıxdı və son sığınacağını dağlarda tapdı."
Xristianlar əməli üçün tövbə edən prokurorun ölümsüzlük qazandığına inanırlar. Vicdan əzabından qurtulmaq üçün susamış, bağışlanma və dinclik axtaran Roma atlısı Pontius Pilate mübarək cümə günü İsveçrə Alplarındakı düz bir dağ zirvəsində görünür (bu, Lucerne-də Pilatusberg adlanan əsas dağdır). Pasxa dolunayının işığında əllərini yuyur, boş yerə özünü qanlı cinayətdə - İsa Məsihin çarmıxa çəkilməsindən təmizləməyə çalışır. Pontius Pilate, ruhunun Ay yolunda qovuşmağı xəyal etdiyi edam Yeshuanın vizionundan xilas ola bilməz.
