Şeherazade, o Şeherazadadır, Şəhrazada vəzirin qızıdır, daha sonra isə “1000 və 1 gecə” nağıllar tsiklinin obrazı olan kral Şəhriyarın həyat yoldaşıdır. Məşhur nağıllarını krala danışdı.
Şehrazadanın nağıllarını kimə və niyə danışdım
Şəhriyarın arvadı tərəfindən aldadılmış Şahseman adlı bir qardaşı var idi. Ürəyi qırılan bu xəbəri kralla bölüşdü. Bundan sonra Şəhriyar öz arvadının sədaqətindən əmin olmaq qərarına gəldi, lakin qardaşının qardaşının arvadından da daha mülayim çıxdı. Dünyada heç bir qadının sadiq qala bilməyəcəyinə qərar verərək onu və bütün cariyələrini edam etdi. O vaxtdan bəri kral hər gün günahsız bir qızın yanına gətirilməsini əmr etdi, gecəni onunla keçirtdi və səhəri səhər edam etdi.
Vəzirin qızı şahın yanına getmək növbəsi çatana qədər belə davam etdi. Scherazade yalnız çox gözəl deyil, həm də son dərəcə ağıllı idi. Şəhriyarın qəddarlığını necə dayandıracağını və özü ölməyəcəyini düşündü.
İlk gecədə Şeherazadəni kralın hüzuruna gətirəndə, onu əyləndirmək və xəbərdarlıq edən bir nağıl danışmaq üçün icazə istədi. Rıza aldıqdan sonra qız ona səhərə qədər hekayələr danışdı, ancaq səhər ən maraqlı yerə gəldi. Şəhriyar onu dinləməyi o qədər sevirdi ki, edamı təxirə salmağa və necə davam edəcəyini öyrənməyə qərar verdi. Beləcə belə oldu: Şeherazade hər gecə ən maraqlılarını sonralar üçün qoyaraq hər cür hekayə danışdı.
1000 və 1 gecədən sonra Şeherazadə mərhəmət xahişi ilə kralın yanına gəldi və bu müddət ərzində ondan doğulmuş üç oğlu gətirdi. Şəhriyar cavab verdi ki, özünü iffətli və sadiq bir qadın kimi göstərdiyindən, onu edam etməməyə çoxdan qərar verdiyini və indi günahsız qızların öldürülməsindən peşman olduğunu söylədi.
1000 və 1 Gecəni kim düşündü?
Scheherazade'nin hekayəsi, dövrünün çərçivəsi və bağlanmasıdır. Kolleksiyadakı bütün nağıllar üç növə bölünə bilər. Qəhrəmanlıq hekayələrinə fantastik süjetin böyük bir hissəsini təşkil edən hekayələr daxildir. Bunların meydana gəlmə vaxtında ən erkən olduqları və "1000 və 1 gecə" nin orijinal nüvəsini təşkil etdiklərinə inanılır. Sonrakı bir nağıl qrupu, tacir əhalisinin həyatını və adətlərini əks etdirir, əksər hallarda bunlar müxtəlif sevgi hekayələridir. Bunlara şəhər və ya sərgüzəşt nağılları deyilir. Kolleksiyaya daxil olan sonuncular, hakimiyyət nümayəndələri ilə əlaqəli istehza və kasıbların üzündən nəql etməklə seçilən yaramaz nağıllardır.
"Əli Baba və 40 soyğunçu", "Ələddinin sehrli çırağı" kimi Avropa nəşrlərindən bizə məlum olan nağıllar əslində heç bir ərəb əlyazmasına daxil deyildi.
"1000 və 1 gecə" nin yaranma tarixi hələ sona qədər qaranlıqdır. Nağılların ərəb olduğuna inanılır, lakin kolleksiyanın mənşəyi ilə bağlı bir çox fərziyyə var. Oradakı fərdi hekayələr, dövrünün görünüşündən çox əvvəl məlum idi. Əvvəlcə xalq sənətinin peşəkar hekayəçilər tərəfindən düzəldildiyi və daha sonra kitab satıcıları tərəfindən yazıldığı iddia edilmir.
Əsrlər boyu tərtib və formalaşma əsəri ərəblərin, hindlilərin, farsların və hətta yunan folklorunun mədəni irsini mənimsəmişdir.
Kolleksiya Gough, Tennyson, Dickens kimi bir çox yazarın yaradıcılığında böyük təsir göstərmişdir. Puşkin "1000 və 1" gecələrinin gözəlliyinə heyran qaldı, bu vaxtdan bəri təəccüblü deyil nağıllar canlı bir povestə, o dövrün Şərqinin rəngarəng təsvirinə, fantastik və olduqca real bir süjetin birləşməsinə malikdir.
