"Başında bir kral olmadan" - buna görə qeyri-ciddi, küləkli bir insan haqqında deyirlər. Belə bir insan uzunmüddətli planlar qurmağa meylli deyil, yalnız bu gün üçün yaşayır və hərəkətlərinin nəticələrini düşünmür.
"Başında Çarsız" frazeoloji ifadəsinin ədəbiyyatda ən məşhur istifadələrindən biri də N. V. Gogolun "Baş Müfəttiş". Yazıçı, Xanım aktyorlar üçün şərhlərdə Xlestakovu belə xarakterizə edir. Digər müəllifin xüsusiyyətləri bu tərifi aydınlaşdırır: "axmaq", "heç düşünülmədən danışır və hərəkət edir".
Frazeoloji vahidin mənşəyi
"Başında kral olmadan" frazeoloji bir ifadənin ortaya çıxması, frazeoloji vahidin və ya "bir atalar sözünü qatlayaraq" söyləməyin mənşəyinin tipik bir nümunəsidir.
Bir atalar sözü lakonik şəkildə ifadə olunsa da, tam, tam bir fikirdir. Atalar sözü həmişə cümlə formasına malikdir. Atalar sözü, atalar sözündən fərqli olaraq, cümlə ilə deyil, kiminsə nitqini təşkil edən cümlələrə üzvi birləşən bir cümlə ilə ifadə olunur.
Atalar sözləri, cümlələr tez-tez ifadələrə bölünür, daha doğrusu, ifadələrə çevrilərək onlara yıxılır. Məsələn, “nənə merak etdi - ikisini dedi” atalar sözü “nənə ikisini dedi” deyiminə çevrildi.
Eynilə, "başında kral olmadan" deyimi ortaya çıxdı. Mənbəsi iki atalar sözü ola bilər: "Ağlın başında bir kraldır" və "Hər kəsin başında öz şahı var."
Rus atalar sözlərində ağıl
Rus xalqında ağıl üçün çoxlu atalar sözləri var. Bir çoxunda ağıl ən böyük dəyər və müvəffəqiyyətin təminatı kimi görünür: "Ağıl qızıldan daha qiymətlidir", "Ağıl olduğu yerdə yaxşı səbəb var", "Paltarları ilə görüşürlər, onları müşayiət edirlər şüurlarında "," Quş lələklə qırmızı, insan da ağılla. " Doğrudur, başqa bir atalar sözü də var - "Güc var - ağıl lazım deyil", lakin tez-tez istehzalı şəkildə istifadə olunur, lakin ümumiyyətlə ağıl güclə əlaqəli prioritet bir şey kimi qəbul edilir.
Digər atalar sözlərində ağıl kimi bir keyfiyyətin fərdiliyi vurğulanır: “Hər kəsə ağlını qoya bilməzsən”, “Hər kəs öz ağlı ilə yaşayır”, “Ağılsız oğul və atası ağıl tikə bilməz”.
Bu semantik sahədə "Ağlın başında bir kraldır" atalar sözü və ona yaxın "Hər kəsin başında öz kralı var." "Çar" bu kontekstdə yalnız bir dövlətdəki hökmdara bənzər bir təşkilatçılıq prinsipi deyil, eyni zamanda dominant bir şeydir: qərar qəbuletməsində həlledici təsir göstərən onun ağlı, düşüncə tərzidir. "Öz ağlı" olmayan insan asanlıqla başqalarının təsiri altına düşür.
Beləliklə, "başında bir kral olmadan" yalnız axmaq və qeyri-ciddi deyil, həm də müstəqil düşünə bilməyən, başqasının fikrini asanlıqla qəbul edən bir insanın xüsusiyyətidir.
