Filosoflar arasında əxlaq və əxlaq arasındakı əlaqə haqqında mübahisələr çoxdan bəri davam edir. Bəzi tədqiqatçılar üçün bu anlayışlar eynidir, bəziləri üçün kökündən fərqlidir. Eyni zamanda, şərtlər bir-birinə yaxındır və əkslərin birliyini təmsil edir.
Əxlaq və əxlaq anlayışı
Əxlaq, müəyyən bir cəmiyyətdə qurulmuş dəyərlər sistemidir. Əxlaq, bir şəxs tərəfindən ümumbəşəri sosial prinsiplərə məcburi əməl edilməsidir. Əxlaq qanuna bənzəyir - müəyyən hərəkətlərə icazə verir və ya qadağan edir. Əxlaq müəyyən bir cəmiyyət tərəfindən təyin olunur, bu cəmiyyətin xüsusiyyətlərinə əsasən qurulur: milliyyət, dindarlıq və s.
Məsələn, Qərb əyalətlərində (ABŞ, İngiltərə) icazə verilən hərəkətlər Orta Şərq əyalətlərində qadağan ediləcəkdir. Qərb cəmiyyəti qadın geyimləri üçün sərt standartlar qoymasa, Şərq cəmiyyətləri bunu ciddi şəkildə tənzimləyir və Yəməndə çılpaq başlı bir qadının görünüşü təhqiredici hesab ediləcəkdir.
Bundan əlavə, əxlaq müəyyən bir qrupun, məsələn, korporativ əxlaqın maraqlarına cavab verir. Bu vəziyyətdə əxlaq, təşkilatın mənfəətini artırmaq üçün fəaliyyətini formalaşdıraraq, korporativ işçinin davranış modelini müəyyənləşdirir. Qanundan fərqli olaraq, əxlaq şifahidir və əksər hallarda əxlaq normaları yazılı şəkildə təsbit olunmur.
Əxlaqi kateqoriyalara xeyirxahlıq, dürüstlük, nəzakət kimi fəlsəfi anlayışlar daxildir. Əxlaqi kateqoriyalar ümumbəşəri və demək olar ki, bütün cəmiyyətlərə xasdır. Bu kateqoriyalara uyğun yaşayan insan əxlaqlı sayılır.
Əxlaq və əxlaq nisbəti
Əxlaq və əxlaq mənasına yaxın fəlsəfi kateqoriyalardır və bu anlayışların əlaqəsi haqqında mübahisələr çoxdan bəri davam edir. I. Kant əxlaqın bir insanın şəxsi əqidəsidir və əxlaqın bu inancların reallaşdırılması olduğuna inanırdı. Hegel əxlaqi prinsiplərin insanın xeyir və şərin mahiyyəti barədə ixtiralarının məhsulu olduğuna inanan onunla ziddiyyət təşkil edir. Hegel əxlaqı fərdə hakim olan ictimai şüurun məhsulu kimi qəbul etdi. Hegelə görə əxlaq hər cəmiyyətdə mövcud ola bilər, əxlaq isə insanın inkişafı prosesində meydana çıxır.
Eyni zamanda Hegel və Kantın fəlsəfi yanaşmalarını müqayisə edərkən ortaq bir xüsusiyyəti müşahidə etmək olar: filosoflar əxlaqın insanın daxili prinsiplərindən qaynaqlandığına və əxlaqın xarici dünya ilə qarşılıqlı əlaqələrə aid olduğuna inanırdılar. Əxlaq və əxlaq anlayışlarının fəlsəfi təriflərinə əsasən, belə bir nəticəyə gəlmək olar ki, əxlaq və etikanın köməyi ilə cəmiyyət bir fərdin davranışını qiymətləndirir, bir insanın prinsiplərini, istəklərini və motivlərini qiymətləndirir.
