Buddizm eramızdan əvvəl Hindistanda yaranmışdır. Onun əsas həqiqətləri budur ki, insan həyatı davamlı əzabdır. Əzablar cismani istəklər nəticəsində yaranır. İstəklərdən qurtulmaq üçün səkkiz qatlıq qurtuluş yolunu izləmək lazımdır.
Erkən Buddist məktəbləri
Buddizmin ilk məktəbləri Theravada, Vaibhashika və Sautrantika adlanır. Theravada bunların ən mühafizəkardır. Bu məktəbin davamçılarının ən vacib məqsədi özlərini xəyallardan qurtarmaq idi. Vaibhashika məktəbinin nümayəndələri gerçək dünyanın varlığını və insan şüurunda əks olunmasının adekvatlığını tanıdılar. Dharmaların öyrənilməsi və təsnifatı ilə məşğul idilər. Dharmas, kosmik nizamı qorumaq üçün lazım olan bir sıra qayda və qaydalardır.
Sautrantika hərəkatının davamçıları əsas material olaraq yalnız sutranı - Buddanın sözlərini tanıyırdılar. Bütün digər mənbələr nəzərə alınmadı. Bir çox dharma onlar tərəfindən şərti və həqiqi deyildi. Obyektiv dünyanın varlığını qəbul edərək, dünyanın insanın şüurunda əks olunması ilə tam uyğunluğunu rədd etdilər.
Mahayana - Buddizmin son inkişaf forması
Mahayana fəlsəfi sisteminə bir neçə cərəyan daxil idi: Zen, Yogachara, Madhyamaka, Nichirenism, Amidaism. Mahayana tərcümədə "böyük araba" mənasını verir, təlimlərin mərkəzində - mərhəmətin inkişafı və xüsusi bir hikmət növüdür. Zen Buddizmi, ölümündən sonra deyil, vücudunuzda Buddha olmaq imkanı təmin etdi. Buna nail olmağın yolu meditasiya və digər təcrübələrdir.
Maadhyamaka dharmaların gerçəkliyini və ya gerçək olmadığını sübut etməyin mümkün olmadığına inanır. Buna görə, sadəcə boş olduqlarını nəzərə almağa dəyər. Bir insanın fərziyyələrində həqiqət ola bilməz, yalnız yoqa düşüncəsində tapıla bilər. Ayrıca, bu məktəbin nümayəndələri gerçək dünyanın varlığını tanıyırlar. Buddizm Amidaizm cərəyanı hazırda Uzaq Şərqdə ən geniş yayılmışdır. Bu məktəbin nümayəndələri ayinlərə daha çox diqqət yetirirlər.
Vajrayana - Tantrik Buddizm
Bu filial müxtəlif yogik praktika ilə xarakterizə olunur. Təlimlərdə əsas diqqət budurluğa bir ömürdə çatma qabiliyyətidir. Vajrayanada tanrılar panteonu açıq şəkildə qurulmuşdu. Adın özü "almaz yolu" kimi tərcümə olunur. Bu qol Tibet Budizmini də əhatə edir. Tibet Buddizminin dörd məktəbi: Nyingma, Sakya, Gelug, Kagyu. Skaya məktəbinin təlimlərinin əsas ideyası budur ki, yolun hədəfi onun keçməsi zamanı həyata keçir. Bu məktəb Tibeti vahid bir dövlətə birləşdirməyə çalışan siyasi fəaliyyəti ilə məşhurlaşdı.
Ayrıca, Yaponiyanın Buddist məktəbi - Shingon-shu Buddizmin Vajrayana qoluna aiddir. Tərcümədə ad "həqiqi söz" deməkdir. Bu hərəkatı Çinə gedən bir rahib qurdu və Hindistandan bir vaiz tərəfindən öyrədildi. Rahib Yaponiyaya bir çox Buddist mətni gətirdi. Onların əsasında öz tədrisini inkişaf etdirdi.
