Tanrı ilə insan arasındakı dialoqdakı kömək, Pravoslav Kilsəsinin hamısı tərəfindən qəbul edilən bəzi duaların istifadəsi ola bilər. Bəzi əsas dualar, eyni zamanda Kilsənin inanclarına dair tarixi sübut hesab edilə bilər. Bu dualardan biri də inancdır.
İnamın simvolu, adətən, müəyyən bir dua və ya hərəkətə əlavə edilmiş doktrinanın əsaslarının Xristian Pravoslav etirafı adlanır. Çox vaxt adi bir xristianın gündəlik həyatında Nikeo-Konstantinopol simvolu İnam Simvolu adlanır. Bu, iki Ekümenik Şurada (birinci və ikinci) qəbul edilmiş Pravoslav doktrinasının əsas ifadəsidir.
Nikene-Konstantinopol inancına xristianın əsas dogmatik baxışlarını təyin edən 12 ayə daxildir. 325-ci il I Ekümenik Şurasında Məsihin şahidliyinin yanında bütün görünən və görünməz dünyanın Yaradanı kimi Ata Tanrının varlığına inandıqlarını da daxil edən Creedin ilk yeddi üzvü müəyyən edildi. Məsih, dünyanın mövcudluğundan əvvəl Atadan doğan Tanrının tam mənasında olduğunu söyləyirlər. Məsihin insanların qurtuluşu üçün dünyaya gəlişi, həmçinin çarmıxa çəkilməsi, ölümü, dəfn olunması, dirilməsi və cənnətə qalxması zamanı göstərilir. Tarixən müqəddəs atalar 325-ci ildə Nicaea'daki Şurada bununla məhdudlaşdılar, çünki Şuranın çağırılmasının əsas mənası Məsihin İlahlığını sübut etmək idi.
381-ci ildə, Konstantinopoldakı II Ekümenik Şurasında, Müqəddəs Ruhun İlahiliyi, kilsə, ölülərin dirilməsi və əbədi gələcək həyat haqqında daha beş ayə əlavə edildi.
Beləliklə, 381-ci ildə Nikeo-Konstantinopol inancı adlı bir etiraf sənədi var. Müasir istifadədə sadəcə "İnamın Simvolu" adlandırılır. İndi səhər namazı qaydasının siyahısında məcburi bir dua kitabıdır və ilahi ayin zamanı möminlər tərəfindən oxunur.
