Bir Parçanı Harada Başlamaq Və Ya Yaradıcılıq Tutarlılığı Prinsipi

Bir Parçanı Harada Başlamaq Və Ya Yaradıcılıq Tutarlılığı Prinsipi
Bir Parçanı Harada Başlamaq Və Ya Yaradıcılıq Tutarlılığı Prinsipi

Video: Bir Parçanı Harada Başlamaq Və Ya Yaradıcılıq Tutarlılığı Prinsipi

Video: Bir Parçanı Harada Başlamaq Və Ya Yaradıcılıq Tutarlılığı Prinsipi
Video: 👉ПРИГЛАШАЮ на 👍МЕГА ПОДРОБНЫЙ, попетельный мастер класс: вяжем крючком 2 в 1: ДЖЕМПЕР ПОНЧО АЙСБЕРГ 2024, Bilər
Anonim

Hər təcrübəsiz yazıçı özünə sual verir - "Nə başlasın?" Gec-tez iş prosesini necə sistemləşdirəcəyinizi, daha mənalı edəcəyini düşünməlisən, çünki müəllifin məqsədi yalnız yaradıcılıq keşinə yerləşdirilə bilən başqa bir esse yazmaq deyilsə, təkcə ilham çox çətin irəliləyiş əldə edə bilər. işığı görməyə layiq bir əsər yaratmaq. Bu andan etibarən hər hansı bir yazıçının yaradıcılıq yolu başlayır.

Bir parçanı harada başlamaq və ya yaradıcılıq tutarlılığı prinsipi
Bir parçanı harada başlamaq və ya yaradıcılıq tutarlılığı prinsipi

Əslində - hər şey sadədir. Hər işdə olduğu kimi, dürüst və çox çalışsanız, tezliklə dönməz bir şəkildə dəyişməyə başlayacaqsınız. İşləyən bir insanın şüuru fərqlənir, bu da əvvəllər yaradılmış əsərləri yeni bir şəkildə düşünməyə imkan verir. Eyni şey təbii olaraq yazıçı ağlı ilə baş verir. Bir neçə hekayə yazdıqdan sonra anlamlılıq, uyğunluq və ya rəngarənglik, ya da bəlkə də başqa bir şey olmadığını görməyə başlayırsınız. Əvvəlcə bütün bunlar təcrübəsiz müəllifə şübhə, qabaqcadan düşünmə kimi görünür. Əsl iş buradan başlayır. İndi yenə də yalnız öz əsərlərinin qüsurunu qəbul edərək, müəllif ədəbiyyat dünyasını olduğu kimi, bəzən ciddi şəkildə yerinə yetirilməli, bəzən də pozulmalı olan saysız qayda və qanunları ilə tanımağa hazırlaşır. yaşlı yoldaşlara və ətrafındakılara hörmətsizlik və ya yanlış anlaşma. Və sonra müəllif hərəkət etməyə hazırdır, başqalarının ona yalnız istiqamət göstərə biləcəyini başa düşməyə hazırdır, amma yolu təkbaşına keçməli olacaq. Və ilk ipucu süjet yaradan fikirdir.

Süjet, yazı bacarıqları haqqında danışan çoxsaylı müəllimlər tərəfindən istifadə olunan müxtəlif yollarla müəyyən edilə bilər. Burada da müstəqilliyi göstərmək və bu terminin mənasını müəllifin özü üçün daha əlverişli bir şəkildə özü üçün müəyyənləşdirmək lazımdır. Bununla birlikdə, sadəlik üçün əvvəlcə bir fikri, bir mesajı - necə adlandırsan da - işin birləşdirən başlanğıcı və son hissəsi kimi təsəvvür edə bilərsən. Artıq özləri bu qərara gəlməyə hazır olanların şüurunda ədəbi yaradıcılığın bu aspektini dərk etməyi genişləndirmək üçün hazırlanmış uzun və uzun formulalara girmək üçün həyəcan verici bir şey yoxdur. Başlayana izah etmək lazımdır ki, oçerkin başlanğıcı və sonu, bütöv bir kitaba çevrilib böyüdülməsinin və ya qısa bir hekayə ilə məhdudlaşmasının heç bir əhəmiyyəti olmayan, məna ilə birləşdirilmiş bir fikirlə əlaqələndirilməlidir. Əsərdə təsvir olunan ilk hadisədən etibarən müəllifin niyyəti ilə birləşdirilmiş əlaqəli hadisələr zənciri başlamalıdır ki, bu da sonda yazıçının oxucuya çatdırmaq istədiyi fikri, niyyəti ortaya qoyur. Və hər hansı bir əsər müəllifin monoloqudur, fikri olan möhkəm təməli olmasa mənası yoxdur.

Gəlin sadələşdirək. Axı, indi müəllif çox sual verməlidir. Hər hansı bir ədəbi əsər müəllifin düşüncəsini rəngli bir məcazla çatdırmaq cəhdidir. Onun düşüncəsi, müəllifin düşündüyü fikir birbaşa ifadə edilə bilməz. Bunlar bədii sənətkarlığın həqiqətləridir. Bu halda metafora süjetdir. Kitabda baş verən hadisələrin köməyi ilə müəllif oxucunu bir şey haqqında düşünməyə vadar edir, onu düşünməyə vadar edir, hansı istiqamətə baxmalı olduğuna işarə edir ki, oxucu müstəqil olaraq kitabda baş verən hadisələrin nəyə işarə etdiyini düşünsün. at. Bunu bilə-bilə, işin ən vacib hissələrindən birinin məhz bütün hadisələri bir-birinə bağlayan süjet olduğunu, daha doğrusu onların əlaqəsi olduğunu təxmin etmək asandır. Nə də olsa, necə səslənsə də mənasız olanı danışmağa çalışmaqda heç bir məna yoxdur. Bağlantı, məntiq, ətrafdakı dünyanı daha yaxşı anlamağa imkan verən bir şey olmadığı bir hekayəni dinləmək maraqlı deyil. Və yoxlamaq asandır. Bir anlıq qələmi kağızdan qoparmağa çalışmamaq üçün baş verən hər şeyi yazmaqla günü keçirmək kifayətdir. Günün sonunda dəftərə yazılacaq hər şey sadəcə maraqlanmayan təsadüfi hadisələrdir. Nümunəni daha da aydınlaşdırmaq üçün bir lüğət götürmək və təriflərə əhəmiyyət vermədən izahatlardan əvvəl yalnız sözləri oxumağa çalışmaq kifayətdir. Lüğətin bütün məqsədi onların mənalarını izah etməkdir, ancaq özünüzü bundan qorusanız, heç bir mənadan məhrum, darıxdırıcı bir işə çevrilir. Fikri, süjeti, mesajı olmayan hər hansı bir işdə eyni. Sadə və aydın, hər hansı bir müəllifin diqqət yetirməli olduğu ilk şey budur.

Yaxşı yazmağa başlamazdan əvvəl bir kitab necə düşünürsən? Axı, bundan bəhs etdiyimiz şey budur. Hekayənin harada başlayacağını və hekayənin yeni əsərin səhifələrində ilk hadisələri görünmədən əvvəl necə bitəcəyini əvvəldən bilmək lazımdır. Bu barədə artıq çox şey söylənilib, lakin kifayət deyil, çünki hələ də bütün müəlliflər tərəfindən yeni başlayan yazıçılara kömək edəcək yekdilliklə qəbul edilmiş bir təlimat yoxdur. Əlbətdə ki, dünyadakı oxucuların düşüncəsini zəbt edəcək bir hekayə uydurmaq asan deyil. Bu müəssisənin mürəkkəbliyindən bəhs edən yaxşı bir fikir də onsuz da satıla bilər. Ancaq bir çıxış yolu var. Və bu olduqca sadədir. Əsərin hamısı müəllifin ifadə etməyə çalışdığı yeganə düşüncə üçün məcazdır. Buna görə yaxşı bir süjet qurmaq üçün əvvəlcə təməlində qoyulacaq düşüncəyə qərar verməlisiniz. Və burada konkret məsləhət vermək onsuz da çətindir. Sonda hər kəs kitabında nəyi çatdırmaq istədiyini özü üçün qərar verir. Ancaq bu ifadəni daha aydın edəcək nümunələrdən istifadə edə bilərsiniz. Beləliklə, sevginin dünyanı xilas edə biləcəyi fikrini çatdırmaq üçün, bu hiss sayəsində, gerçəklikdə nə olursa olsun, qondarma kainatımızda görünməz şərtlərin öhdəsindən gələcək iki obraz təqdim etmək lazımdır. Əlbətdə ki, hələ də qeyri-müəyyən görünür, lakin gələcək işin konturları cüzi şəkildə göstərildiyi anda onsuz da görünməyə başlayır. Bundan sonra bunun süjetə necə uyğun gələcəyini, əngəllərin nə olacağını, qəhrəmanların yollarında nə ilə qarşılaşacaqlarını düşünmək artıq lazımdır. Və hər müəllif bu fikirdə gizlənmiş öz hekayəsini tapacaqdır. Və bu ədəbiyyatın bütün əzəmətidir, eyni zamanda bütün mürəkkəbliyi və müxtəlifliyidir. Əlbətdə başqa bir fikir götürə bilərsiniz. Məsələn, fərqli bir tipli bir hekayə yaratmağa çalışaq və bunun üçün yeni bir düşüncə formalaşdıracağıq. Deyək ki, müəllif hərəkətsizliyin təhlükəli olduğunu oxucuya izah etməyə qərar verdi. O zaman laqeyd, istəmədən, hətta məcburiyyət altında hərəkət edən fərqli bir xarakter növünə ehtiyac var. İnkişafında fəal iştirak etmək istəməməsinin vəziyyətin daha da pisləşməsinə gətirib çıxaracağı və nəticədə hətta ölümünə və ya onun üçün əziz bir insanın ölümünə səbəb ola biləcəyi bu cür problemlərlə qarşılaşmalıdır. Bir sözlə, özünü problemlərdən qorumağa çalışacaq, bu səbəbdən bu və ya digər şəkildə əziyyət çəkəcək. İndi asanlıqla təxmin edə bilərsiniz ki, fikir, onun yaratdığı süjet hər hansı bir sənət əsərinin ən vacib tərəfidir. Bu, tarixin dayandığı və ondan yarandığı təməldir. Buna görə də buna böyük diqqət yetirmək və onu yaratmağa başlamazdan əvvəl də gələcək ədəbi yaradıcılığın doldurulması barədə düşünmək fürsətini laqeyd yanaşmamaq lazımdır.

Daha bir maraqlı detala diqqət yetirilməlidir. İşlərini sadələşdirmək üçün bir çox təcrübəsiz müəllif yaradıcılıq yolunun ilkin mərhələsində kömək etməli olduğu şablonlarla qarşılaşır. Əslində, onların bütün mahiyyəti, müəllifə təsadüfi bir şəkildə birləşdirildiyi təqdirdə müəllifə bir fikir verəcək simvolların, yerlərin və problemlərin siyahısı təklif olunduğuna görə qaynaqlanır, bəzi fikirlərin təcəssümü üçün bu süjet tapmaq yolu. Və əsas problem budur. Çətin ki, müəllif hazır süjet üçün bir fikir irəli sürə bilər, hazır fikir üçün süjet isə həmişə ilk baxışdan öz-özünə görünür. Odur ki, heç bir halda yeni başlayan yazarın gələcək əsərlərin əsas komponenti, mesajı haqqında düşünmək üçün bir sıra çətinliklər yaradan bu cür sxemlərdən istifadə edilməməlidir. Xatırlamaq lazımdır ki, müəllif olmaq yolunda nadir istisnalarla yalnız mənasız deyil, hətta zərərli olan bir çox hiylə və fənd var. Bu heç bir yerə aparan yoldur. Oyundakı hileler, saxtakar fəndlər kimi, bu cür metodlar yalnız ilk baxışdan kitab üzərində işləməyi asanlaşdırır, əslində isə yalnız fəsadlara gətirib çıxarır, sonradan bəzən bununla məşğul olmaq olmur.

Beləliklə, hər şey gülünc dərəcədə sadədir. Və bu hiylə deyil, hiylə deyil. Çünki gələcəkdə yazıçı yolunda getdikcə daha çox problem və əngəl yaranır. Həm də layiqli əsərlər yazmağa başlamaq üçün hər kəslə məşğul olmalısan. Ancaq hər işdə olduğu kimi burada da yalnız bir şey xilas olmaq üçün gəlir - hərəkət etmək istəyi, işləmək istəyi. Həqiqətən, həyatda, təşəbbüskar olmayan bir qəhrəmanla nümunəmizdə olduğu kimi, hərəkətsizlik nəticələrlə doludur. Və yalnız bəhanələr axtarmaq üçün, hamıdan üstün olmaq və asan bir yol tapmaq üçün necə yazacağınızı öyrənmək mümkün deyil. Çox sadədir, bunu nəzərə almalısan, amma əvvəlcə həmişə çətin görünür. Bir vaxtlar heç kim saymağı, yazmağı, danışmağı bilmirdi və bunu öyrənmək çətin idi. Yeni şeylər öyrənməyin nə qədər çətin olduğunu xatırlamırsınız, ancaq yeni bir dili sıfırdan öyrənməyə çalışmaq kifayətdir. İlk dəfə heç bir şeyin işləməyəcəyi tez bir zamanda aydın olacaq, çətin olacaq. Ancaq bir müddət sonra tanımadığım bir dildə və ya ləhcədə rahatlıqla danışmağa başladıqdan sonra həmişə belə olduğunu, sanki bu bacarıqla doğulduğunu düşünməyə başlayırsan. Ancaq bunu unutmamaq daha yaxşıdır, hər şeyin bir vaxtlar çətin olduğunu və yalnız əzmkarlığın bütün maneələrin öhdəsindən gəlməyə kömək edəcəyini xatırlamaq daha yaxşıdır. Eynilə, bir yazıçı işləməlidir, yazmalı və zaman keçdikcə ona elə gətirəcək ki, bunu həmişə asanlıqla və təbii şəkildə edib və kitab yenidən təcəssüm etdirməyə başlamazdan çox əvvəl zehnində yaranacaq. o.

Tövsiyə: