Bacak sarğı, X əsrin əvvəllərindən bəri başlayan Çin ənənəsidir. Bu adət aristokratlar arasında geniş yayılmışdı: sarğılı, deformasiya olunmuş ayaqlara "pinyin" deyilirdi, bu da hərfi mənada "bağlı ayaq" deməkdir.
Ənənənin mənşəyi
Bir parça zolaqdan istifadə edən qızlar, ayaq barmaqlarına bağlanmışdılar (böyüyü xaricində) və sonra çox kiçik ayaqqabılar geyinməyə məcbur edildi, bu da ayaqların əhəmiyyətli deformasiyasına səbəb oldu. Bəzən bu deformasiya qızların yeriməsini ümumiyyətlə mümkünsüz edirdi. Bu şəkildə eybəcərləşmiş ayaqlara "qızıl lotuslar" deyilirdi. Gəlinin nüfuzu birbaşa onların ölçüsündən asılı idi, üstəlik aristokratlar arasında yüksək cəmiyyətdən olan qadınların özləri ilə getməməsi lazım olduğuna inanılırdı. Deformasiya olunmuş ayaqlar hərəkət müddətini çox çətinləşdirdi, buna görə kübar qızlar daim köməyə ehtiyac duydular. O dövrdə sağlam ayaqları kəndli əməyi və az doğuşla əlaqəli idi.
Bu ənənənin mənşəyi haqqında bir neçə əfsanə var. Onlardan biri, Şan sülaləsi imperatorunun sevimli cariyəsinin ayaqyalın olduğunu söylədi və bu səbəbdən ağalarından bütün qızların ayaqlarına sarğı qoymasını tələb etdi ki, ayaqları zəriflik və gözəllik nümunəsi olsun.
Başqa bir əfsanə, İmperator Xiao Baojuanın cariyələrindən birinin, xüsusilə zərif ayaqları ilə, lotus şəkilləri ilə bəzədilmiş gözəl bir qızıl platformada ayaqyalın rəqs etdiyini iddia edir. Rəqsinə heyran olan imperator bağırdı: "Bu ayaqların toxunuşundan lotuslar çiçək açır!" Bu versiya "qızıl lotus" və ya "lotus ayağı" ifadəsinin mənşəyini izah edir, lakin əfsanə cariyənin ayaqlarının sarğılandığını söyləmir.
Ən geniş yayılan əfsanə, İmperator Li Yu'dan Yao Nian adlı bir cariyədən ayaqlarını bənövşəyə bənzətmək üçün ağ ipəkdən zolaqlar ilə bağlamasını istəməsinin hekayəsidir, bundan sonra qız sarğı ayaqlarının uclarında gözəl bir rəqs etdi.. Aristokrat ailələrin qadınları bundan məmnun idilər və ayaqları sarma tətbiqini yayaraq Yao Niangı təqlid etməyə başladılar.
Yan təsirlər
Ayaqları deformasiyaya uğrayan bir qadın ailəsinə və xüsusən də ərinə tamamilə və tamamilə bağlı idi. Siyasi və ictimai həyatda iştirak etmədən evdə qalmalı idi. Beləliklə, sarğılı ayaqlar kişi gücünün və qadın zəifliyinin və iffətinin simvolu oldu.
Müstəqil olaraq hərəkət edə bilməyən bir qadın ərinin imtiyazlı mövqeyinə və sərvətinə şahidlik etdi, çünki belə bir kişi arvadını boşda saxlaya bilərdi.
Çində yüz illər boyu ayaq bandajının müalicəvi xüsusiyyətləri olduğu düşünülürdü, bacakların belə bir deformasiyasının qadınların uşaq doğma qabiliyyətini artırdığına inanılırdı. Sarğılı ayaq gözəlliyin əsas əlamətlərindən biri oldu, ayaqları deformasiyaya uğramayan qadınlar çox həvəslə evlənmədilər.
