İsa Məsihin Yerusəlimə girməsi hadisəsi Məsihin bütün bəşəriyyət üçün könüllü əzablarından əvvəl olmuşdu. Bu tarixi hadisə dörd müjdəçi tərəfindən nəql olunur. Rəbbin Qüdsə girişinin ən qısa məzmunu Yəhyanın İncilində tapıla bilər.
Rəbbin Qüdsə girişi xüsusi təntənə ilə həyata keçirildi. Məsih şagirdləri və böyük bir xalqın əhatəsində olan Betanidən (Qüds yaxınlığında bir kənd) azad əzablara göndərildi.
Müjdəçilər Məsihin şagirdlərindən Zeytun dağından Qüdsə enmədən əvvəl ona cavan bir eşşək və bir eşşək gətirməsini xahiş etdiyini söyləyirlər. Məsih Zeytun Dağı'ndan Qüdsə enən gənc bir atın üstündə idi. Bu, sülhün bir əlaməti idi, çünki qədim İsraildə atlar əsasən döyüş əməliyyatlarında istifadə olunurdu.
Məsih Qüdsə yaxınlaşanda şəhər əhalisi sevincli nida ilə “Davudun Oğluna ən uca Hosanna” ilə qarşılandılar. Eyni zamanda, insanlar Məsihin önünə xurma budaqları qoydular və Xilaskarın Məsihin xidmət etdiyi dövrdə göstərdiyi bütün möcüzələri üçün izzətləndirdilər.
Bu kral qəbulu, bir gün əvvəl Məsihin dörd gündür ölmüş olan Bazariyədəki Lazarı diriltməsi ilə əlaqəli idi. Bu hadisə ilə bağlı şayiələr Qüdsə çatmağa kömək edə bilmədi, çünki Bethany qədim İsrailin əsas şəhərinin yaxınlığında yerləşir.
İsa Məsihin Qüdsə girməsi halında, Rəbbin əziyyət çəkməyə könüllü gedişi görülür. Məsih bilirdi ki, bir neçə gün keçəcək və Ona "Hosanna" deyə bağıran insanlar Pilatdan Xilaskarın çarmıxa çəkilməsini istəyəcəklər.
Rəbbin Qüdsə Giriş Ziyafəti başqa bir şəkildə Rusiyada Palma Bazar adlanır. Pasxadan əvvəl son bazar günü Pravoslav kilsələrində bu hadisəyə həsr olunmuş bayram tədbirləri keçirilir.
