Pravoslav Kilsəsi müqəddəs Böyük Oruc üçün hazırlıq həftələrindən birində Məsihin azmış oğul haqqında söylədiyi İncil məsəlini xatırladır. Bu müjdə hekayəsində Allah üçün çalışan hər bir insan üçün məna tapıla bilər.
Müjdəçi Luka, Xilaskarın israfçı oğuldan bəhs etdiyi İsa Məsihin məsəlindən danışır. Bir varlı kişinin iki oğlu var idi. Bir dəfə onlardan biri atasından varlığı üçün miras olaraq maddi vəsaitlərinin bir hissəsini istəməklə atasının evini tərk etmək qərarına gəldi. Sevən bir ata, oğlunun səy göstərməsinə müdaxilə etmədi, baxmayaraq ki, valideynin ürəyi kədər hissi keçirdi. Nankor oğul vəsait toplayaraq evdən çıxdı.
Uzaq ölkələrdə pis oğlan çiçəklənirdi, amma vaxt gəldi ki, pul tükəndi. İncil personajının yeyəcəyi bir şey yox idi, sığınacağı yox idi. Və sonra oğul atasını xatırladı. Atasının onu işçilərindən biri edəcəyini ümid edərək qayıtmağa, tövbə etməyə və bağışlanma diləməyə qərar verdi.
Oğul atasının evinə yaxınlaşanda ata onu gördü və onunla görüşməyə çıxdı. Nankor oğul artıq oğul adlandırılmağa layiq olmadığını söyləyərək bağışlanma diləməyə başladı. Sevən valideyn övladını qucaqladı, xidmətçilərə bir ziyafət hazırlamağı, ən yaxşı buzovu kəsməyi və gənci zəngin paltar geyinməsini əmr etdi. Ata itirdiyi oğlunu geri qaytardığına sevindi.
Atanın ikinci oğlu o vaxt evə gəldi və fərəhlənməyə səbəb ola bilməyən sevinc gördü. Valideynindən bayramın hansı hadisə olduğunu soruşdu. İzahı eşitdikdən sonra oğlu qəzəbləndi. Pis qardaşa qarşı bu qədər mehriban olduğuna görə atasına şikayət etdi. Ancaq ata, oğlunun geri dönməsinin böyük bir sevinc olduğunu izah edərək övladına arxayınlıq verdi.
Bu misal Allahın günahkarları heç vaxt rədd etməməsi ilə izah olunur. İncilin başqa bir yerindəki Məsih, tövbə edən bir günahkar üçün cənnətdə 99 salehdən daha çox sevinc olduğunu söyləyir. Tanrı ilə yaşamağa çalışan insanlar daim inkişaf etmək fürsətinə sahibdirlər. Özləri üçün bir insan üçün yaxşı olan səmavi Yaradanlarının yanında ola bilərlər. Və Allaha arxa çevirmiş bir günahkarın belə bir ehtimalı yoxdur. Buna görə bir insan tövbə edərək həyatı düzəltməyə çalışaraq səmavi Atasına gedən yolu bərpa etdikdə, Allah günahkarı qəbul edir. İnsanın günahkar həyatını tərk edib səmavi ata yurduna qayıtması Tanrı üçün çox xoşdur, çünki bu, insanın yaxşılığa can atma azadlığını göstərir.
Pravoslavlıq azğın oğulda demək olar ki, hər insanı görür, çünki günahsız insanlar yoxdur. Odur ki, Pravoslav Kilsəsinin təlimlərinə görə hər hansı bir insanın tövbəsi, cənnətdə sevincə səbəb olur.
