Kilsə liturgik praktikasında, yeddi rabbani ayin var - bu müddət ərzində bir insana xüsusi bir ilahi lütf enir. Toy yeddi pravoslav müqəddəsliyindən biridir.
Toy mərasimində pravoslav iman gətirənlər Tanrı qarşısında bir-birlərini sevəcəklərinə and içirlər. Bu müqəddəs ayin zamanı kahin, xüsusi dualarda Rəbbin ortaq ailə həyatı, Pravoslav inancında uşaqların doğması və təhsili üçün xeyir-dua diləyir. Kilsə ənənəsindəki bir toyun müqəddəsliyinə "kiçik bir kilsə" nin, yəni bir ailənin yaradılması deyilir.
Tarixən toy ilahi ayinlərlə birlikdə qeyd olunurdu (X əsrə qədər). Buna görə, toyun rabbani ayinindən əvvəl iman edənlər ayin məclisində Məsihin Müqəddəs Sirlərindən bəhs etdilər. Tanrı ilə birləşdikdən sonra ər-arvad artıq toyun rabbani ayininə başladılar.
10-cu əsrdən 15-ci əsrədək olan dövrdə, toyun rabbani ayini ilahi xidmətdən ayrılmağa başlayır. Evlilik üçün kilsə bərəkəti tədricən ayrı bir ayin halına gətirilir. Bununla birlikdə, toyun rabbani ayinindən əvvəl etiraf və birlik ehtiyacının tarixi yaddaşı qaldı.
Hal-hazırda, Rus Pravoslav Kilsəsinin bir çox din xadimi, toy mərasimindən əvvəl ruhlarını etirafda günahlardan təmizləməyi və birlik rabbani ayinini başlamağı məsləhət görür. Bu, bir insanın mənəvi həyatına faydalı təsir göstərən tanrıdan gələn bir ənənədir. Toyun rabbani ayininin vacibliyi, kecirli bir yanaşma, gelecekteki rabbani ayinler ucun ruhani hazirliq belirleyir. Buna görə də toydan əvvəl etiraf və rabbani ayin ənənəsinə riayət etmək faydalıdır.
Bununla birlikdə, hazırda, toyun rabbani ayini əvvəlcədən etiraf etmədən və həyat yoldaşları ilə ünsiyyət olmadan edilə bilər. Bu praktika böyük şəhərlərdə və çox sayda kilsədə müşahidə olunur (toy, etiraf və birlik hal-hazırda ayrı-ayrı ayinlər olduğunu anlamaq lazımdır). Beləliklə, toyun rabbani ayini qarşısında etiraf və ünsiyyət faydalı və arzu olunan bir praktikadır, lakin heç bir halda təməl deyil. Hər bir insan, ailə qurmazdan əvvəl Eucharist'in rabbani ayinində Məsihlə birləşməyin nə qədər vacib olduğunu özü qərar verə bilər.
