Xristian təlimində mələklər haqqında angelologiya adlanan xüsusi bir bölmə var. Səmavi hiyerarşiyə şərti olaraq müəyyən müqəddəs mələklərin hiyerarşik mövqeyi deyilə bilər.
İncil mələklər deyilən səmavi qüvvələrin mövcudluğundan bəhs edir. Onlar insandan əvvəl yaradılmışdır. Mələklərin Allahın dünyanı yaratmasının dördüncü günündən gec olmayaraq ortaya çıxdığını qətiliklə deyə bilərik. Mələklərin Yer planetinin meydana çıxmasından əvvəl Allah tərəfindən yaradıldığına dair geniş bir inanc var.
Mələklər qurtuluşu miras almaq istəyənlərə Allah tərəfindən göndərilən ruhlara xidmət edirlər - Yeni Əhdi belə bəyan edir. Müqəddəs Kitabda müxtəlif mələk əmrlərindən bəhs olunur. Təxminən 5-6-cı əsrlərdə mələk sıralarının bir iyerarxiyası rəsmiləşdirildi. "Səmavi iyerarxiya haqqında" adlanan Areopagit Dionysiusa aid bir yaradılış ortaya çıxdı. Ancaq bu əsəri kimin yazdığı dəqiq bilinmir. Kitabda üçlüyə ayrılan doqquz mələk əmrinin olduğu deyilir.
Ən yüksək və ən güclü mələklər piskoposluq üçlüyündə birləşirlər. Bunlara Seraphim, Cherubim və Thrones daxildir. İkinci ən qədim üçlüyə Metarxiya deyilir. Buraya hökmranlıq, səlahiyyətlər və səlahiyyətlər daxildir. Alt üçlüyün müəyyən bir adı yoxdur. Burada "Səmavi iyerarxiyada" əsərinin müəllifinə Başlanğıclar, Baş mələklər və Mələklər daxildir.
Xüsusilə qeyd etmək lazımdır ki, Müqəddəs Yazılarda səmavi ev sahibinin baş mələklər adlanan baş mələklərindən bəhs olunur. Bunlara Baş Mələk Michael, Gabriel, Rafael və digərləri daxildir. Çox güman ki, bunlar ümumi iyerarxiyaya aid olmayan mələklərdir. Bununla birlikdə, bir insanın mələk dünyasının quruluşu haqqında tam bir məlumat sahibi ola bilməyəcəyini qeyd etmək lazımdır. Bu cənnət hiyerarşisinin mələklərin varlığının quruluşunu təmsil edən bir yol olması tamamilə mümkündür. Beləliklə, məsələn, mələklər vasitəsi ilə Allahdan insanlara əmrlərin, məlumatların daha yüksək dərəcələrdən aşağılara ötürülməsi yolu ilə həyata keçirildiyi düşünülə bilər.
