Məsihin Xaçı həm pravoslavlar, həm də katoliklər üçün böyük bir ziyarətgahdır. Bununla birlikdə, Məsihin bədən xaçlarında şəklində və təsvirində bəzi fərqlər izlənilə bilər.
Katolik və Pravoslav ənənələrində, xaç, Tanrının Ən Saf Quzu olan Rəbb İsa Məsihin insan nəslinin qurtuluşu üçün əzaba və ölümə dözdüyü dərəcədə böyük bir ziyarətgahdır. Pravoslav kilsələrini və Katolik kilsələrini taclandıran xaçlardan əlavə, inananların sinələrinə taxdıqları bədənə taxılan xaçlar da var.
Ortodoks geyilə bilən xaçlarla Katolik xaçlar arasında bir neçə əsr ərzində formalaşmış bir neçə fərq var.
İlk əsrlərin qədim xristian kilsəsində xaç şəkli əsasən dördbucaqlı idi (bir mərkəzi üfüqi çubuqla). Bu cür xaç formaları və təsvirləri, xristianlara Roma bütpərəst hakimiyyəti tərəfindən zülm edilən zaman katakombalarda idi. Dörd guşəli xaç forması bu günə qədər Katolik ənənəsində qalmaqdadır. Pravoslav xaçı, ən çox səkkizguşəli bir xaçdır, üstündəki üst dirək üzərində "Yəhudilərin Kralı Nazaretli İsa" yazısının vurulduğu bir lövhədir və aşağı əyilmiş çarpaz quldurun tövbəsinə dəlalət edir. Pravoslav xaçının belə bir simvolik forması, bir insana cənnət krallığını təmin edən yüksək tövbə mənəviyyatını, həm də əbədi ölümə səbəb olan ürək acılığını və qürurunu göstərir.
Bundan əlavə, pravoslavlıqda xaçın altı guşəli formalarına rast gəlmək olar. Bu çarmıx növündə, əsas mərkəzi üfüqi ilə yanaşı, aşağı əyikli bir çarpaz da var (bəzən yuxarı düz çarpazlı altı guşəli xaçlar var).
Digər fərqlərə Xilaskarın xaçdakı şəkilləri daxildir. Pravoslav çarmıxlarında İsa Məsih ölümü fəth edən Tanrı kimi təsvir edilmişdir. Bəzən çarmıxda və ya çarmıxdakı əzabların ikonalarında Məsih canlı olaraq təsvir olunur. Xilaskarın belə bir obrazı, Rəbbin ölüm üzərindəki qələbəsinə və bəşəriyyətin qurtuluşuna şəhadət verir, Məsihin bədən ölümündən sonrakı dirilmənin möcüzəsindən danışır.
Katolik xaçları daha realdır. Dəhşətli əzabdan sonra dünyasını dəyişən Məsihi təsvir edirlər. Çox vaxt Katolik çarmıxlarında Xilaskarın əlləri bədənin ağırlığı altında sallanır. Bəzən Rəbbin barmaqlarının sanki yumruğa büküldüyünü görə bilərsiniz ki, bu da fırçalara vurulmuş dırnaqların təsirinin inandırıcı bir əksidir (Pravoslav xaçlarında Məsihin xurma açıqdır). Tez-tez Katolik xaçlarında Rəbbin bədənində qan görə bilərsiniz. Bütün bunlar Məsihin insanın xilası üçün çəkdiyi dəhşətli əzab və ölümə yönəlmişdir.
Pravoslav və Katolik xaçları arasındakı digər fərqlər qeyd edilə bilər. Beləliklə, Pravoslav çarmıxlarında Məsihin ayaqları iki, Katoliklərdə isə bir dırnaqla mismarlanır (hərçənd XIII əsrə qədər bəzi monastır katolik əmrlərində üç əvəzinə dörd dırnaqlı xaçlar var idi).
Üst lövhədəki kitabədə Pravoslav və Katolik xaçları arasında fərqlər var. Katolik xaçlarında "Nazaretli İsa, Yəhudilərin Kralı" Latınca bir şəkildə qısaldılmış bir şəkildə yazılmışdır - INRI. Pravoslav xaçlarında bir kitabə var - IHTSI. Xilaskarın halo üzərindəki pravoslav xaçlarında, "mənəm" sözünü ifadə edən yunan hərflərinin yazısı:
Pravoslav xaçlarında da tez-tez "NIKA" (İsa Məsihin zəfəri deməkdir), "Şöhrət Kralı", "Tanrı oğlu" yazısı var.
