Ayin kilsəsi Slavyan dili bir çox müasir insanlar üçün anlaşılmaz ola bilər. Buna görə fərdi xristian tətillərinin adları və bu səbəbdən onların mahiyyəti, bir rus insanın şüuru ilə asanlıqla mənimsənilmir. Rəbbin Təqdimat mərasimi buna bir nümunədir.
Kilsənin Slavyan dilindən "iclas" sözü "görüş" olaraq tərcümə edilməlidir. Buna görə Rəbb İsa Məsihin Toplantı ziyafəti Rəbbin toplantısı kimi qəbul edilə bilər.
Rəbbin təqdimatı, Pravoslav Kilsəsinin on iki bayramından biridir, bu səbəbdən də xristian ənənəsinin ən vacib bayramlarından biridir. Bu gün 15 fevralda yeni üslubda qeyd olunur. Təqdimatın fevral ayında yeganə on ikinci bayram olduğunu söyləməyə dəyər. Bu tarix Məsihin anadan olmasının qırxıncı gününə təsadüf edir.
İncil, Rəbbin Yığıncağı (Məsihin görüşü) hadisəsindən bəhs edir. Yəhudi qanunlarına görə körpə İsa qırx günündə olanda Tanrıya həsr olunması üçün Yerusəlim məbədinə gətirilməli idi. Ən müqəddəs bakirə və Nişanlı Joseph bu fərmanı yerinə yetirdilər. Kilsədə onları Pravoslav ənənəsinin Tanrı qəbuledicisi adlandırdığı böyük Simeon qarşıladı. Şimeona doğulmuş Məsihi öz gözləri ilə görməyincə ölməyəcəyi təxmin edilmişdi. Sacred Tradition, ağsaqqalın bu hadisəni 300 il gözlədiyini söyləyir. Nəhayət, gerçəkləşdi.
Rəbbin təqdimatı halında yalnız körpə Məsihin Şimonla görüşməsi deyil, onların şəxsində Köhnə Əhdi Yeni ilə bağlıdır və o zamandan bəri insanın Tanrı ilə yeni Əhdi-Cədidinin tarixi başlayır.
Rus xalq ənənələrində, 15 fevralda qışın baharla qarşılaşdığını söyləmək adətlidir. Bütün bunlar rus xalqının pravoslav şüurunun əks-sədaları, Simeon və körpə Məsihin görüşünün tarixi yaddaşıdır.
