Rəbb İsa Məsihin vəftizi on iki əsas kilsə tətilindən biridir. Kilsə bu günü 19 yanvarda təntənəli şəkildə yeni üslubda qeyd edir. Bu bayram üçün digər adlara kilsə ədəbiyyatında da rast gəlmək olar. Məsələn, Epiphany.
Rəbbin Vəftiz bayramı İsa Məsihin İordan çayında vəftiz olmağı Yəhya peyğəmbərdən aldığı böyük tarixi hadisənin xatirəsidir. Əhdi-Ətiqdə Yəhyanın vəftizi həqiqi Allaha inamın bir simvolu idi, buna görə özünü inanan hesab edən hər kəs İordan çayına girdi və günahlarını etiraf etdi. Məsih bu qanunu otuz yaşına çatdıqda yerinə yetirdi (ancaq bir günahı olmadığı üçün dərhal sudan çıxdı). Məsihin vəftizi əsnasında, tətilin ikinci adının - Epiphany'in başlanğıcını qoyan unikal bir hadisə baş verdi.
Yeni Əhdi-Cədidin Müqəddəs Kitabında deyilir ki, Məsih İordaniyaya endikdə, Tanrı Ata səsi göydən gəldi və Məsihin sevimli Oğlu olduğunu bildirdi. Müjdəçilər, bir göyərçin şəklində Müqəddəs Ruhun Məsihə enməsindən də yazırlar. Beləliklə, bütün Müqəddəs Üçlüyün dünyaya görünməsinin mənzərəsi insanların qarşısında müşahidə edildi. Ata Allah göydən bir səslə şəhadət verdi, Müqəddəs Ruh Allah göyərçin şəklində vəftiz olunarkən iştirak etdi. Üçlü Tanrının dünyaya görünməsi - Theophany idi. Buna görə Epiphany bayramına başqa cür Epiphany deyilir.
Bayramın əsas kilsə ilahisi, Məsihin vəftizi əsnasında Üçlüyə ibadətin ortaya çıxdığını birbaşa bildirir. Ata səslə ifadə verdi, Müqəddəs Ruh göyərçin kimi göründü və Müqəddəs Üçlüyün ikinci Şəxsi könüllü olaraq vəftiz qəbul etdi.
Bu səbəbdən, Pravoslav Kilsəsi üçün tətil adlarında əsas bir inkişaf yoxdur, çünki dünyaya bütün Müqəddəs Üçlüyün varlığını ortaya qoyan Məsihin vəftizi idi. Müqəddəs Kitabda bu cür təsvirlərə tez-tez rast gəlinmir. Bu səbəbdən Kilsə bu bənzərsiz hadisənin ən təntənəli və hörmətli xristian tətillərindən biri adına çəkilməsini vacib saydı.
